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　　新華社北京4月5日電? 題：慎終追遠(yuǎn)，清明傳承好家風(fēng)

　　新華社記者王林園、林碧鋒、張紫赟

　　又是一年清明時。清明，不僅是祭掃的節(jié)日，也是團(tuán)聚和傳承的融合。先賢先祖的優(yōu)秀品質(zhì)，革命英烈的高風(fēng)亮節(jié)，激勵著我們砥礪奮進(jìn)，接力前行。

　　慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚。進(jìn)入新時代，我們更需傳承好家風(fēng)，以優(yōu)良家風(fēng)推動黨風(fēng)政風(fēng)、民風(fēng)社風(fēng)的不斷改善。

　　楊善洲：造福百姓的“草帽書記”

　　燦爛的陽光灑在云南省施甸縣善洲林場的叢林間。4日一早，楊善洲的大女兒楊惠菊就帶著家人來到善洲林場祭拜楊善洲。祭拜之后，楊惠菊還給家人講述起父親的故事。

　　楊善洲是云南省保山市原地委書記、第三屆全國道德模范。1988年6月退休以后，楊善洲主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會，毅然決定回到家鄉(xiāng)保山市施甸縣，從此扎根大亮山22載，帶領(lǐng)大家植樹造林建成5.6萬畝林場，并將林場無償捐贈給國家。

　　白了頭發(fā)，綠了荒山，造福百姓……楊善洲一輩子愛和群眾一起勞動，喜歡戴草帽，穿草鞋，當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱呼他為“草帽書記”。2010年10月，83歲的老書記走了，不僅給家鄉(xiāng)人民留下一片郁郁蔥蔥的山林，更留下一筆寶貴的精神財富。

　　“爺爺?shù)木褚呀?jīng)融入家風(fēng)，時刻提醒自己從點(diǎn)滴做起，艱苦樸素、清正廉潔、一心為民?！睏钌浦薜膶O子楊福李如今在施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)陡坡村任村黨總支書記，他說，在表達(dá)深切思念的同時，更是鞭策自己向爺爺學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)村民致富。

　　已是惠澤在，猶有余香存。老書記大公無私、全心全意為人民服務(wù)的精神，深深感染著家鄉(xiāng)群眾，每年清明節(jié)都有上千名人，用祭拜親人的方式祭拜楊善洲。

　　“求實(shí)務(wù)實(shí)、無私奉獻(xiàn)，生命不息、奮斗不止，這是楊善洲給子女做出的典范?！痹颇洗髮W(xué)社會學(xué)教授金子強(qiáng)說，良好家風(fēng)涵養(yǎng)社會文明風(fēng)尚，從家風(fēng)、作風(fēng)到黨風(fēng)建設(shè)，新時代我們更需要傳承和發(fā)揚(yáng)楊善洲精神。

　　吉鴻昌：做官即不許發(fā)財

　　清明時節(jié)祭英烈。在河南省扶溝縣的吉鴻昌將軍紀(jì)念館，各地群眾懷著崇敬的心情，前來緬懷這位著名抗日民族英雄。紀(jì)念館內(nèi)那只“做官即不許發(fā)財”的細(xì)瓷茶碗，尤其引人注目。

　　1920年5月，重病的父親語重心長地對吉鴻昌說：“當(dāng)官要清白廉正，多為天下窮人著想，做官即不許發(fā)財。”父親去世后，吉鴻昌把“做官即不許發(fā)財”7個字寫在細(xì)瓷茶碗上，仿照燒制好后把碗發(fā)給全體官兵，勉勵大家廉潔奉公。他說：“我要牢記家父的教誨，做官不為發(fā)財，要為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督。”

　　自此，吉鴻昌就將那只寫有“做官即不許發(fā)財”的細(xì)瓷茶碗帶在身邊，用它作為一面鏡子，時刻提醒自己應(yīng)如何為人做事。這只碗隨將軍走南闖北，直到他39歲犧牲。

　　“吉鴻昌是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，他短暫的一生，不僅以其鐵骨錚錚、英勇善戰(zhàn)讓敵人聞風(fēng)喪膽，而且還以其體恤民情、正直清廉令人敬仰?！奔櫜龑④娂o(jì)念館館長王方說，在將軍身上所體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人精神和中華民族精神，我們要弘揚(yáng)和傳承這種追求真理、堅(jiān)定信念、熱愛人民、一身正氣、公正廉潔的精神。

　　家風(fēng)無言，傳承有聲。 “吉鴻昌將軍是我大伯。雖說從沒見過他，但作為他的后輩，傳承好吉鴻昌精神責(zé)無旁貸?！奔櫜闹蹲印?0歲的退休教師吉德富自豪地說，他以前經(jīng)常給學(xué)生講大伯的革命故事和感人事跡，現(xiàn)在給前來吉鴻昌故居、吉鴻昌學(xué)校參觀的人們講述將軍的故事，把吉鴻昌精神發(fā)揚(yáng)光大。

　　包公：清正廉明，鐵面無私

　　清明時節(jié)，位于安徽省合肥市蕪湖路的包公園，春意盎然，游人如織。包公祠祠堂上方高懸的“色正寒芒”橫匾，彰顯了包公執(zhí)法如山、鐵面無私的品格。游客參觀包公像，祭拜包公，聆聽包公故事，傳承包公文化。

　　包公名拯字希仁，公元999年出生于安徽合肥肥東縣。他一生為官20多年，勤勤懇懇，清正廉明，被人們譽(yù)為“包青天”。他兩袖清風(fēng)，去世后沒給子孫留下什么財產(chǎn)，而是留下了嚴(yán)格的家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！?/p>

　　“每年清明期間，來瞻仰包公的人比較多，游客對他都很敬仰?！卑珗@副主任許仁忠告訴記者，除了周邊市民外，分布在全國各地的包公后人每年春節(jié)及包公祭日期間會前來祭拜，“合肥是包公的根，慕名而來祭拜的人很多。”

　　包公又稱包孝肅，“孝肅”是他去世后皇帝封的謚號?！啊ⅰ谇埃⒌朗撬苤匾囊粋€品質(zhì)，也是中國傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)?！C’就是大公無私、不畏權(quán)貴、辦案公正。”許仁忠認(rèn)為，概括而言，包公精神即“公明廉威，勤政為民；反腐反庸，無私無懼；深察民情，為民請命；清心直道，嚴(yán)于律己”。

　　凝結(jié)在包公身上忠、孝、廉的優(yōu)秀道德品質(zhì)，在潛移默化中潤澤后世。許仁忠說，在堅(jiān)持全面依法治國、從嚴(yán)治黨、反腐倡廉的新形勢下，傳承包公家訓(xùn)、倡導(dǎo)“包公精神”很有必要。

【糾錯】

責(zé)任編輯： 馮文雅